Роднина о желающих уехать из России: зачем их понимать и при чем тут «право выбора»
Трехкратная олимпийская чемпионка в парном фигурном катании, легендарная советская спортсменка и ныне депутат Госдумы от партии «Единая Россия» Ирина Роднина высказалась о волне желающих покинуть Россию. В разговоре с журналистом Борисом Королевым она довольно жестко обозначила свою позицию: она не считает нужным «понимать» таких людей, но признает их право на выбор.
По словам Родниной, главное отличие нынешнего времени от Советского Союза — в наличии возможностей. Тогда, подчеркивает она, большинство граждан даже теоретически не могло уехать за границу, а сегодня люди сталкиваются не с запретом, а с личным выбором и ответственностью за него.
«По крайней мере, у людей появилась возможность, — отмечает она. — Если сравнивать с СССР, там такой возможности практически ни у кого не было. Сейчас же есть возможность и право выбора».
На вопрос, как она относится к тем, кто сегодня собирается покинуть страну, Роднина говорит без осуждения, но и без попытки оправдать таких людей: это их личное решение, и вмешиваться в него она не собирается.
При этом она подчеркивает, что вокруг уезжающих всегда будет полярное отношение. С одной стороны — сочувствие и понимание, с другой — критика и недовольство. «Всегда находятся такие люди», — отвечает она на реплику о том, что часть общества резко осуждает тех, кто принимает решение об эмиграции.
Особенно резко прозвучала ее фраза о том, должна ли она «понимать» тех, кто уезжает. «У каждого свои мотивы. Почему я должна их понимать? Главное, чтобы они себя понимали, к чему они стремятся и чего хотят», — заявляет Роднина. В ее формулировке акцент смещается: важнее не внешнее одобрение, а внутренняя честность человека перед самим собой.
Когда собеседник упоминает, что сейчас стало модным публично критиковать тех, кто уезжает в другие страны, Роднина с иронией замечает: «Вероятно, мы с вами из разного общества, ха-ха». Этой фразой она фактически дает понять, что не относит себя к лагерю тех, кто живет по принципу «осудить всех, кто уехал», и не хочет обобщать общественные настроения, опираясь только на самые громкие голоса.
Отдельная тема разговора — спортсмены, которые меняют спортивное гражданство или продолжают карьеру за рубежом. В публичном поле именно к ним часто относятся особенно жестко. Таких спортсменов регулярно обвиняют в «предательстве», «неблагодарности» и «погоне за деньгами», а в их адрес нередко звучит откровенная травля.
Роднина видит ситуацию иначе. Она подчеркивает, что ни спортсмены, ни другие граждане не являются «собственностью» государства: «Мы же не крепостные. Кто-то воспользуется этим правом, кто-то нет. У каждого все индивидуально». В этой короткой фразе заключено ее базовое отношение к свободе передвижения: человек имеет право решать, где ему жить и работать, даже если это не совпадает с ожиданиями окружающих.
Право выбора и ответственность за него
Из слов Родниной вырисовывается важная мысль: появление свободы автоматически приносит с собой и ответственность. В СССР большинство людей были лишены даже теоретической возможности эмиграции, поэтому вопрос «уезжать или остаться» просто не вставал. Современное поколение впервые оказалось в ситуации, когда нужно самостоятельно определять свою траекторию — и нести за нее последствия.
Роднина не оправдывает и не осуждает ни тех, кто уезжает, ни тех, кто остается. Она лишь фиксирует: каждый действует по своим мотивам. Но при этом подчеркивает, что уезжающий должен честно ответить себе, чего он хочет достичь, что готов потерять и чем готов пожертвовать ради новой жизни.
Ее фраза «Главное, чтобы они себя понимали» может звучать жестко, но в ней есть рациональное зерно: многие люди совершают радикальные шаги в состоянии эмоционального накала, под влиянием моды, паники или чужих историй успеха. Роднина как человек, прошедший через огромные нагрузки в спорте и сложные решения в политике, явно намекает: к таким шагам нужно подходить осознанно, а не импульсивно.
Почему общество так остро реагирует на отъезд?
Резкая критика уезжающих часто связана не только с политикой, но и с психологией. Когда кто-то решает уехать, у оставшихся возникает вопрос: «А я что делаю не так? Может, он знает что-то, чего не знаю я?» Это внутреннее напряжение нередко выливается в агрессию и обвинения.
В спорте ситуация особенно чувствительна: спортсмен ассоциируется со страной, ее флагом и гимном. Когда он переходит под флаг другого государства, это воспринимается как символический разрыв. Однако Роднина, как человек изнутри системы спорта, напоминает, что за каждым таким выбором стоит личная судьба, карьера, здоровье и годы труда — а не только абстрактные представления о «долге».
Спортсмены между карьерой и патриотизмом
Фигурное катание, которым занималась сама Роднина, — один из самых жестких и конкурентных видов спорта. От наличия тренерской школы, финансирования, инфраструктуры и политической ситуации часто зависит, сможет ли спортсмен вообще продолжать карьеру на высоком уровне.
Когда спортсмен сталкивается с отсутствием стартов, невозможностью выступать на международной арене или с ограничениями, влияющими на его развитие, переезд за рубеж становится не только личным, но и профессиональным шагом. Для кого-то это путь сохранить свою профессию и реализовать потенциал, который иначе будет просто потерян.
Роднина, не оправдывая и не критикуя конкретные случаи, словно напоминает: нельзя мерить всех одной меркой. Оценивать решение спортсменов, как и обычных людей, стоит не только с точки зрения эмоций или лозунгов, но и с позиции реальных обстоятельств их жизни.
Память о СССР и взгляд на настоящее
Сравнение с Советским Союзом, к которому прибегает Роднина, не случайно. Она сама — продукт той системы: детство, спорт, первые победы, слава — все это пришлось именно на советскую эпоху. Тем не менее она трезво признает, что тогда у большинства людей просто не было опции сменить страну проживания.
Сегодняшняя ситуация для многих непривычна: свобода выезда и въезда, возможность учебы, работы и жизни за границей стали нормой. Но вместе с этим возникли и новые конфликты: что считать патриотизмом, где граница между личным выбором и общественным ожиданием, можно ли любить свою страну, живя в другой.
Роднина не дает прямых ответов, но ее позиция ясна: человек имеет право уехать, но он должен четко осознавать, зачем он это делает и какую цену за это заплатит.
Не стремиться всех переделать
В реплике «Вероятно, мы с вами из разного общества» есть еще один важный смысловой слой: Роднина дистанцируется от привычки навешивать ярлыки на всех подряд. Общество неоднородно: в нем есть люди с разными опытом, ценностями, страхами и планами. Одни выбирают стабильность и остаются, другие готовы к риску и переменам.
Попытка подогнать всех под одну модель поведения — источник постоянных конфликтов. Именно поэтому она и говорит: «У каждого все индивидуально». Для одних решение уехать будет спасением и возможностью реализоваться, для других — ошибкой и разочарованием. Универсального рецепта нет.
Внутренний диалог вместо внешнего одобрения
Ключевая мысль Родниной — заменить вопрос «Понимают ли меня другие?» на вопрос «Понимаю ли я сам себя?». В условиях, когда общественное мнение стало громким, агрессивным и очень зависимым от эмоций, эта мысль звучит особенно актуально.
Человек, который строит свою жизнь только под давлением чужих ожиданий — будь то требование «ни в коем случае не уезжать» или, наоборот, мода «скорее валить» — рискует в итоге оказаться глубоко разочарованным. Роднина, как человек, привыкший отвечать за свои решения на льду и в политике, подталкивает к более зрелой позиции: выбор есть, но и ответственность за него лежит на самом человеке.
«Мы не крепостные»: границы государства и свободы личности
Фраза «Мы же не крепостные» подводит черту под дискуссией: государство не должно воспринимать гражданина как «собственность», а гражданин не обязан доказывать свое право на свободу передвижения. При этом Роднина не отрицает ценность патриотизма и привязанности к родине, но дает понять: искреннее отношение к стране не измеряется только фактом проживания в ее границах.
Можно жить внутри страны и быть к ней равнодушным, а можно уехать и продолжать сохранять эмоциональную связь, помогать, инвестировать, поддерживать родных и друзей. Реальная любовь к родине проявляется в поступках, а не исключительно в географии.
Итог: выбор есть у всех, но понять себя — задача каждого
Высказывания Ирины Родниной о людях, желающих уехать из России, можно свести к нескольким опорным тезисам:
— сегодня, в отличие от СССР, у людей действительно есть возможность и право выбора;
— кто-то критикует уезжающих, кто-то понимает — это было и будет всегда;
— она не считает, что обязана «понимать» мотивы каждого, гораздо важнее, чтобы сам человек осознавал свои цели и желания;
— общественное осуждение, особенно в отношении спортсменов, скорее отражает эмоции, чем реальное понимание их ситуации;
— каждый имеет право воспользоваться или не воспользоваться свободой передвижения, и это всегда индивидуальная история;
— мы не «крепостные» — ни государство, ни общество не могут полностью распоряжаться судьбой человека.
Тем самым Роднина подчеркивает: спор о том, «правильно» ли уезжать, бессмыслен без честного разговора человека с самим собой. И в этом, по ее словам, куда больше смысла, чем в бесконечном поиске одобрения или осуждения со стороны.